{"id":1026,"date":"2019-03-11T09:37:54","date_gmt":"2019-03-11T07:37:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.adtractive.de\/digitale-spielwiese\/?p=1026"},"modified":"2019-04-18T10:03:39","modified_gmt":"2019-04-18T08:03:39","slug":"transhumanismus-cyborgs-und-die-zukunft-der-menschhe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adtractive.de\/digitale-spielwiese\/2019\/03\/11\/transhumanismus-cyborgs-und-die-zukunft-der-menschhe\/","title":{"rendered":"Transhumanismus – Cyborgs und die Zukunft der Menschheit"},"content":{"rendered":"

Transhumanismus, wtf?<\/strong><\/h2>\n

Der Transhumanismus glaubt, dass die n\u00e4chste Evolutionsstufe der Menschheit die Verschmelzung des Menschen mit Technologie ist. Cyborgs sollen den Homo sapiens abl\u00f6sen und das Leben im Universum auf eine neue Stufe heben. Was klingt wie Science-Fiction, ist vielleicht eine ernst zu nehmende Bedrohung f\u00fcr die nahe Zukunft und wird schon bald das Leben jedes einzelnen Menschen beeinflussen.<\/p>\n

Begriffskl\u00e4rung und Ideengeschichte<\/strong><\/h2>\n
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Ausgangspunkt ist das Konzept des „Human Enhancements“. Human Enhancement wird verstanden als Steigerung menschlicher F\u00e4higkeiten oder Verbesserung des Menschen, womit zumeist nichttherapeutische Steigerungen \u00fcber ein Normalma\u00df hinaus gemeint sind, also \u201aEnhancement versus Therapie\u2018; besser aber therapeutisches versus nichttherapeutisches Enhancement.<\/p>\n

Die Debatte wird seit den 1990er Jahren (nach Vorl\u00e4ufern in den Jahrzehnten zuvor) gef\u00fchrt und besitzt zunehmend politische Relevanz. Viele \u00f6ffentlich gef\u00f6rderte Forschungs- und Dialogprojekte besch\u00e4ftigen sich mit dem Thema, vor allem rund um ethische Fragen.<\/p>\n

Ideengeschichtlich basiert der Transhumanismus auf technikvision\u00e4ren Weltanschauungen, die mindestens seit den 1920er Jahren existieren und als organisierte soziokulturelle Bewegung seit den 1980er Jahren virulent sind.<\/p>\n

Der Transhumanismus verfolgt ideell das Ziel, die menschliche begrenzte Natur zu \u00fcberwinden:<\/p>\n

\u201cForesee the feasibility of redesigning the human condition, including such parameters as the inevitability of aging, limitations on human and artificial intellects, unchosen psychology, suffering, and our confinement to the planet earth.\u201d (World Transhumanist Association 2002)<\/p>\n

Der Transhumanismus wird immer noch von einigen Beobachten als skurrile Techno-Sekte betrachtet. Er gewinnt aber an wachsendem Einfluss im ethisch-politischen Diskurs \u00fcber Technologien und erscheinen als Vorhut einer breiteren, in Industrie, Akademie und Politik feststellbaren Str\u00f6mung.<\/p>\n

Zentrale K\u00f6pfe der transhumanistischen Idee<\/strong><\/h2>\n

Zentrale Denker des Transhumanismus reichen zur\u00fcck bis ins fr\u00fchere 19. Jahrhundert. So kann der Brite Winwood Reade als der erste Transhumanist betrachtet werden. Der Forscher und Entdecker tr\u00e4umt von neuen Zeiten<\/a>:<\/p>\n

„These bodies which now we: wear belong to the lower animals; our minds have already outgrown them; already we look upon them with contempt. A time will come when Science will transform them by means which we cannot conjecture, and which, even if explained to us, we could not now under stand, just as the savage cannot understand electricity, magnetism, steam. Disease will be extirpated; the causes of decay will be removed; immortality will be invented. And then, the earth being small, mankind will migrate into space, and will cross the airless Saharas which separate planet from planet, and sun from sun. The earth will become a Holy Land which will 180 be visited by pilgrims from all the quarters of the universe. Finally, men will master the forces of Nature; they will become themselves architects of systems, manufacturers of worlds. Man then will be perfect; he will then be a creator; he will therefore be what the vulgar worship as a god. But even then, he will in reality be no nearer than he is at present to the First Cause, the Inscrutable Mystery, the GOD.“ (The Martyrdom of Man, 1872)<\/em><\/p>\n

Der erste Transhumanist, reitend auf einem Ochsen in Angola (Quelle: W. Winwood Reade (1864), Savage Africa. New York, S. 270)<\/em><\/p>\n

Ein anderer Denker des Transhumanismus ist H.G. Wells, der heute vor allem als Science Fiction Autor bekannt ist.<\/p>\n

„This fact, that man is not final, is the great, unmanageable, disturbing fact that rises upon us in the scientific discovery of the future; and to my mind, at any rate, the question, What is to come after man? is the most persistently fascinating and the most insoluble question in the whole world. [\u2026] All this world is heavy with the promise of greater things, and a day will come \u2013 one day in the unending succession of days \u2013 when beings, beings who are now latent in our thoughts and hidden in our loins, will stand upon this earth as one stands on a footstool, and laugh, and reach out their hand amidst the stars.“ The Discovery of the Future (1902)<\/em><\/p>\n

John Desmond Bernal, britischer Physiker und Vision\u00e4r, sah den Transhumanismus als konsequente Entwicklung der menschlichen Natur:<\/p>\n

„The new man must appear to those who have not contemplated him before as a strange, monstrous and inhuman creature, but he is only the logical outcome of the type of humanity that exists at present. [\u2026] Normal man is an evolutionary dead end; mechanical man, apparently a break in organic evolution, is actually more in the true tradition of a further evolution.“ (The World, the Flesh & the Devil: An Enquiry into the Future of the Three Enemies of the Rational Soul (1929)<\/em><\/p>\n

Risiken<\/strong><\/h2>\n

Der politische Einsatz unrealistischer bis fantastischer Visionen kann zur Fehlnutzung \u00f6ffentlicher Gelder f\u00fchren.<\/p>\n

Einige der extremen Technikvisionen sind sehr fragw\u00fcrdig (z. B. Menschenbild, Gesellschaftsverst\u00e4ndnis und Anwendungen, z.B. enge Mensch-Waffensystem-Kopplung).<\/p>\n

Diese Visionen, die von (technokratischen) Sozialisten und Kommunisten in den 1920er Jahren entwickelt wurden, erf\u00fcllen heute \u2013 in einer wirtschaftsliberal gepr\u00e4gten Zeit \u2013 andere Funktionen (Verlagerung von Zielen f\u00fcr die Gesamtgesellschaft auf individuelle Bed\u00fcrfnisse Privilegierter sowie auf Interessen des Milit\u00e4rs).<\/p>\n

Moderner Diskurs<\/strong><\/h2>\n

Zeitgenossen wie der bekannte Erfinder, Unternehmer und Vision\u00e4r Ray Kurzweil, dominieren heute den Diskurs, obwohl viele ihrer Ideen viel fr\u00fcher artikuliert worden sind und derzeitige Visionen oft eindimensional technokratisch sind.<\/p>\n

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  • Verbesserung des Individuums (kl\u00fcger, ausdauernder, st\u00e4rker, sch\u00f6ner\u2026)<\/li>\n
  • Visionen neuroelektrischer Cyborgs<\/li>\n
  • Ektogenese (Retortenbabys)<\/li>\n
  • Perfekte Kontrolle von Emotionen<\/li>\n
  • Lebensverl\u00e4ngerung<\/li>\n
  • Unsterblichkeit individuellen Bewusstseins in einer Superstruktur, die auf Mensch-Maschine-Symbiose beruhen und einem Organismus \u00e4hneln wird<\/li>\n
  • Schaffung von Leben (biologisch)<\/li>\n
  • Eroberung des Weltraums<\/li>\n
  • S\u00e4ttigung des Universums mit von der Erde stammender, trans\/posthumaner Intelligenz<\/li>\n<\/ul>\n

    Derzeitige Bem\u00fchungen zum „Human Enhancement“ sind wesentlich bescheidener und konzentrieren sich zun\u00e4chst auf Kognition, Sinne, St\u00e4rke, Geschicklichkeit, Schnelligkeit, K\u00f6rpergr\u00f6\u00dfe und Stimmung, Emotionen sowie psychische Verfassung.<\/p>\n

    Entscheidend f\u00fcr radikale Enhancement-Ma\u00dfnahmen sind eine st\u00e4rkere Modifikation des K\u00f6rpers selbst, mit der weiterreichenden Vision der \u00dcberwindung menschlicher K\u00f6rperlichkeit oder einer Verschmelzung mit Maschinen.<\/p>\n

    Aktuelle Beispiele sind Deep Brain Stimulation (DBS), vor allem bei Parkinson, aber auch schon testweise bei Depressionen sowie Steuerung von Maschinen (auch Bedienen von Computern) durch Gehirn-Computer-Schnittstellen (auch implantiert), vor allem f\u00fcr Gel\u00e4hmte, aber auch schon f\u00fcr Computerspiele.<\/p>\n

    Zudem gibt es weiterreichende Visionen einer Cyborgisierung des Menschen, artifizieller Ged\u00e4chtnisspeicher, totaler Kontrolle der Emotionen und der weitverbreiteten Steuerung von Maschinen per \u201eGedankenkraft\u201c.<\/p>\n